Fait de départ, économique (basic fact of economics)

Chaque être humain est soumis au rythme de la nature (rhythm of nature) : il doit constamment dormir, boire et manger de manière répétitive. Il y a dans l’existence humaine un attachement, une dépendance existentielle (existential dependence) aux biens. Expliquer cette absence de liberté n’est pas l’affaire de la science économique, mais de la théologie ou de la philosophie. – Pour l’économie il s’ensuit que les biens doivent toujours être mis à disposition et échangés par l’intermédiaire de l’argent (medium of exchange) dans l’économie sociale. – En termes négatifs (negatively formulated), il ne faut pas s’attendre à un paradis sur terre où tous les biens seraient disponibles en suffisance pour les hommes sans effort (labour effort), compte tenu des circonstances (in view of this facts). On ne voit absolument pas pourquoi la suppression de l’argent permettrait de se rapprocher d’un tel état imaginé par les premiers auteurs socialistes (early socialist writers ; Karl Marx les a appelés “utopian socialists”). – Voir principe de l’actus purus, doctrine de la toute-puissance, principe d’équivalence, fonctions de la monnaie, philosophie de la monnaie.

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Professeur d’université Dr. Gerhard Merk, Dipl.rer.pol, Dipl.rer.oec.
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