Théologie monétaire (monetary theology)

en général, le secteur financier de l’économie et de la société en tant que partie spécifique de l’objet de connaissance de la science théologique. – En particulierla théologie pastorale (pastoral theology). Elle tente de fournir des indications sur la manière dont l’argent devrait être utilisé par les individus à la lumière de la finalité de la vie définie par la religion ; elle est considérée comme une forme particulière d’éthique de l’argent, axée sur la finalité ultime de l’homme, l’économie pastorale (pastoral cost management, which is usually regarded as a part of pastoral theology, sometimes, however, it is recognised as a part of business administration). L’exégèse (exegesis : critical explanation and interpretation of a text), et en particulier l’étude du sens des déclarations relatives à l’argent et à la richesse dans les sources fondamentales de la religion (Bible, Coran). En effet, plus un écrit est éloigné du lecteur dans le temps et dans l’espace, plus il devient étranger par son langage et son monde imaginaire. Par conséquent, il est nécessaire d’interpréter le sens que l’auteur a donné aux différentes phrases, expressions et parties du discours, souvent à partir d’une langue qui n’est plus parlée aujourd’hui. C’est particulièrement vrai pour le Coran et la Bible. Tous deux semblent indéniablement étrangers à la pensée moderne en raison de leur spécificité linguistique et de leur approche antique et orientale. Des affirmations telles que “Il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le royaume des cieux” (Luc 18, 25) nécessitent donc une interprétation par un théologien compétent dans ce domaine. – Voir Crémagogie, Éthique de l’argent, Philosophie de l’argent, Sociologie de l’argent.

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Professeur d’université Dr. Gerhard Merk, Dipl.rer.pol, Dipl.rer.oec.
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