Moyens de paiement non altérés et de valeur stable. Dans une lettre du pape Innocent III datant de 1199 et importante pour l’histoire de la monnaie, cette règle est définie comme un devoir inconditionnel pour le salut des maîtres de la monnaie, car un ordre social digne de l’homme n’est pas possible sans monnaie solide. Selon la doctrine papale, la monnaie n’est pas en soi, en raison de ses fonctions dans les échanges, l’affaire du roi (maître de la monnaie ; minting authority), mais celle de l’ensemble du peuple. – Voir chémagogie, chématonomie, faucon, droit de propriété de l’argent, éthique de l’argent, stabilité de la valeur de l’argent, finalité de l’argent, inflation, taxe sur l’inflation, thèse du mensonge et de la tromperie, mécanisme de marché, coût du menu, principe de la valeur nominale, action en valorisation.
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Professeur d’université Dr. Gerhard Merk, Dipl.rer.pol, Dipl.rer.oec.
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