El deseo excesivo, insaciable y, por tanto, patológico, de riqueza, de fortuna. – Es característico que el avaro – no se centra en el uso útil, no en el uso económico y – tampoco – a diferencia del avaro – en el rendimiento de un bien. Él – se preocupa principalmente por la posesión como tal, que le proporciona una satisfacción momentánea. Por regla general, – la avaricia se asocia con un estrechamiento a los propios intereses – con total desprecio de los derechos de los demás (una persona pleonástica perseguirá sus propios intereses con total desprecio de los derechos de los demás e incluso de las consideraciones de humanidad común). También – parece demostrado que la avaricia aumenta con la edad – a diferencia de la mayoría de los otros vicios – y – que el deseo de tener más atormenta a una persona más de lo que satisface el disfrute de la riqueza. – Sin embargo, es completamente erróneo describir esta aberración de una personalidad en el sistema de la economía de mercado en general y en particular como vinculada al dinero, o relacionarla con la calculabilidad del dinero. Según la historia, la codicia ha existido en todos los órdenes sociales y económicos. No desaparecerá de la gente ni siquiera en el tan deseado y fervientemente esperado futuro glorioso del verdadero socialismo. – Ver principio actus purus, argyromania, chremagogy, avaricia, abolición del dinero, ética del dinero, fe del dinero, tiburón del dinero, obsesión del dinero, exprimidor del dinero, violador del dinero, filosofía del dinero, calculabilidad del dinero, psicología del dinero, grosskoz, harpax, mammonismo, misocrematismo, panteísmo, monetario, ahorro, teoría del símbolo.
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El profesor universitario Dr. Gerhard Merk, Dipl.rer.pol., Dipl.rer.oec.
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